褚昭出差的那两天,校内论坛又炸了一波。
原因无他,就是因为许游去摄影系上选修课,褚昭提前给占座,而且还当众介绍,这是他女朋友。
这下,令众人疑惑的两件事都解开了谜底,论坛一下就沸腾了。
有人说,这两人平时感觉八竿子打不着,但是仔细再一想,站在一起,还真有点配。
有人说,其实两人早就很熟了,褚昭是齐羽臻的前任,齐羽臻最照顾许游了,这交接棒无缝衔接,肥水不流外人田。
还有人说,上学期期末,有十几个同学出去采风,许游和褚昭两人在一个小阳光房里关了两天,没准就是那时候勾搭上的。
再看到这些非议,许游心情尤其的平静,大概是上论坛的次数多了,人也麻木了。
就在这两天中,论坛上还有一个热闹的讨论帖,许游在里面蹲守的时间比她自己的绯闻贴都久。
那个帖子的题目就是:我觉得可以做到精神出轨的人很酷。
发帖的楼主未免被大家抨击三观不正,还特意在主楼里解释了这句话,大概是说,不是为了背叛而背叛,就是单纯的就精神和身体可以分开的讨论。
这种认知,无关道德,也不是出于被迫,更不是报复谁,就是单纯的,直接的,自然而然的分开了,一边贪图着欲望的沉沦,一边供奉着灵魂的纯粹。
这帖子的内容要是放在微博上,怕是要掀起骂战了,还会引出各路道德评判家,用语言给别人套上贞操带。
但在艺术院校,这样的比例相对较少,而且下面很快就展开了学术探讨。
有人提出疑问,说会不会精神和身体本身就是分开的呢,只不过它们装在同一个躯壳里,才会让人误解它们应该有共识,必须要行动统一?很有可能当身体已经行动的时候,精神还没醒困,又或者精神都发出信号了,但身体却迟迟不敢出有动作。
内容未完,下一页继续阅读还有人提到弗洛伊德的《性学三论》,因为他是心理学和精神分析的大师,所以分析性也是从这两个角度展开,他把人类一切行为的动因都归结于性,称生理的饥渴是推动人类社会发展的原动力,如果避之不谈,闻性色变,那就等于把美拒之门外。
有人说,虽然自己还没做到,但是也幻想过,如果有一个人,可以保护着心灵的净土,却又在这人世间享尽一切快乐,那这个人可真是将原始的野性和不完美的人性结合的相当彻底啊,有点羡慕了。
有人说,用世俗眼光是不会理解美学的,很多人就喜欢拿“出轨”说事,但在艺术的世界根本没有轨道,难道米开朗基罗是站在轨道里,对着遮羞布才创作出《创世纪》和《大卫》的吗?
米开朗基罗一生有无数情人,一生未娶,连笔下的女性都是对着男性模特画出来的,可是
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