编纂弟子规,这其中的联系可不一般。
很大可能,这位制造了铅笔和墨水的高人就是编纂了弟子规的高人!
如此一来,扶苏更想拜见这位方先生了。
扶苏此言一出,李斯的眼中瞬间闪过一抹奇异的光芒。
若是弟子规真是这位方先生所撰写的,那他与这位方先生之间,只怕已经结下不小的因果了。
他是法家的集大成者,而秦国也是以法立国。
但是这篇弟子规,却是儒家的思想偏多。
而如今始皇却要以这篇弟子规作为学宫的教育典籍,这其中的意味,他不得不仔细琢磨。
虽然始皇下令,要在弟子规之中加入法的思想,并且要以法为主导地位。
但是这同时也体现出,始皇对于这位方先生到底有多么重视。
正所谓一山不容二虎,大秦,有一个丞相便足够了!
在李斯沉思的时候,蒙毅也在思索。
弟子规是出自方辰不假,但是这点能不能告诉扶苏,却需要考虑一番。
他很清楚,扶苏虽然身为大秦的长公子,但是向来主张儒家学说,与大秦以法立国有所差异。
要是扶苏得知一位撰写出弟子规的高人竟然能与始皇所论道,受到始皇非常的重视,难免会动一些危险的小心思。
始皇以法立国的信仰可不是那么容易改变的。
而且据他所知,方辰还真不是儒家的。
在方辰那里,好像没有什么儒家法家之分,只要是有用的,那便是好的。
方辰再撰写弟子规的时候,与始皇的交谈中也时不时的提到依法治国的策略。
对于方辰到底是诸子百家之中的哪一家,蒙毅表示根本看不透。
甚至蒙毅有种感觉,方辰很可能诸子百家全都精通!
毕竟方辰可是“服下了不死药的存在!”
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