舜回来后去看望他。象非常惊愕,继而又摆出闷闷不乐的样子,说:“我正在想念你呢,想得我好心闷啊!”
舜说:“是啊,你可真够兄弟呀!”舜还像以前一样待奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。
试探完舜的品行之后,尧便开始让舜去接触政务。
尧让舜试任司徒之职,负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。
尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。
尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过多方考验,尧见识到了舜不凡的才能以及高尚的品德,舜终于得到尧的认可,只是这时却发生了大事。
百姓知道尧去世的消息,举国同悲,如丧父母。舜下令为了纪年尧的功绩,三年之内,四方不得宴饮,不能观赏歌舞。
舜于三年的丧事完毕之后,便让位给尧的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但是诸侯朝觐,民众讴歌,乡里断案的时候,都到舜这里,丹朱处几乎无人问津。所有的官员都称这是天意,舜再也推辞不过,只好任人皇之位,即为帝舜。
舜执政以后,他重新修订历法,又举行祭祀众圣人、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。
他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。
话说虞舜被西方教药师收为弟子,药师不仅传授他西方修炼之法,也渐渐输入西方教的教义,希望借助虞舜的力量,光大西方教。
帝舜在位期间,没少宣传西方教,但是效果并不是很好。早在三皇五帝之前,人阐截三教便已经开始在人族传教。三教他们传教所占的地域广阔,人族众多,所以人族多是知晓三教。
但是西方教却是仅限于西方大陆,在那片贫瘠的土地之上,只有寥寥的一些部落罢了,人数并不多。此番虽有帝舜的宣传,但西方教相对于人族来说太过偏远,不过好在也还是有一些人信奉西方教的,这也让西方教在东方小小地兴盛了一把。
舜觉得尧传到自己手里的江山是个烂摊子,洪水滔天,鳍
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