,恢复原样。
边上的吕长春将一切看在眼中,对于弥罗的追求,以及他选择的玄光根基,他们这群上代真传,或多或少都知道一些,他轻声道:“仙道,不应该说是你自我为核心,以太虚妙有承载三才运转,进而包罗万象吗?倒是一个不错的思路,这么看来太岳山的那出太虚幻境非常适合你,起码那样压制超凡力量的世界,能够帮助你更好的完善人道景象。甚至,伱可以在其中占据一方,求一求地道根基。”
“我就不能一步登天,在其中完善三才变化,或者借此凝聚天之象根本?”
弥罗笑着回应,吕长春却摇头道:“哪有那么就简单,天之神系太过麻烦,你若是想要铸就根基,最好的方式,其实是从水系入手,借风雨雷电,演绎天象;其次是借助群星神位,锚定天之根基;再次是直接凝聚一方天境,借此铸就神位,日后再向内填充。”
听到最后一个可能,弥罗整个人都有些傻了。
吕长春所言的三条道路,说是第一条最好,可第一条受到的限制也最大。
单纯的借助风雨雷电,演绎天象,成就的天之道,说的直白一点就是天象之道,日后想要容纳天命、星辰、时序、诸天等特殊天之权柄能够涉及到的名字,或许要麻烦许多。
其次借助群星神位,锚定天之根基听起来是不错,但锚定天需要多少星神?
日月必不可少,其次想要胜过天象,少不得南斗、北斗,以及五德星君,再夸张一些,最好是将二十八星宿都凝聚。
而这些涉及到星神的名字,就不可能位格太低,对于现在的弥罗而言,太过艰难。
若是只凝聚日月和五德,倒也勉强够用,可后续扩张也是一个问题。
对比起来,最后一个凝聚一方天境,铸就神位听起来,就好许多。
以一方天境作为根基,日后怎么填充,还不是弥罗自己说的算。
弥罗开口询问,吕长春也没有隐瞒:“我等妙有宗根本之法《金阙无上妙有仙经》,能够于心神之中铸就金阙,而你又能于画中演绎一方灵境,若是你能描绘一幅天界图,在于其中演绎灵境,最后得到一方太虚幻境生灵认可,将其视作天界……”
吕长春没有将话说的非常透彻,但他的意思已经表现的非常明白。
天界图中灵境开辟之后,他将自身金阙融入其中镇守,吸纳太虚幻境中生灵的愿力,使其向着天界转化,那么等到弥罗之太虚幻境之中归来的时候,这方原本虚幻的天界便有可能得到保留。
哪怕最后内里拥有的力量全部消散,就好像他在东华坊市得到的神敕一般,完全空白。
可其中的天之属性却不会消失,足够他突破之用。
想到这里,弥罗有些犹豫,吕长春也顺势劝说:“这第三种方法看似优秀,可后患也不小,金阙乃是你修行《妙有经》的根基,一旦被侵染,容易让根基转入神道。虽然我妙有宗不忌讳门下真传仙神同修,但太过偏向于神道,也会失去很多机会,甚至受到一些限制。”
说到这里,吕长春顿了顿,道:“就好像太岳府君一般,入了神道,便不能执掌宗门大权,留在人间,便不能入正三品。”
吕长春说出这话的时候,并没有遮掩,也没有动用传音之类的手段,显然不担心太岳府君听到。
或者说,这个消息在函夏顶级仙门和神道之中,并非什么隐秘。
弥罗陷入了沉思,而这时候,养真总算是从先前的感悟之中清醒过来。
吕长春见状,也是从袖中取出一件特殊的法器,递给养真,表示自己先前已经把礼物给了弥罗,这一份是他的,同时吕长春也是和养真说了遇到黄姓太岳山真传使劲打的话语。
养真闻言,看了看弥罗,见他点头之后,才开心的同吕长春道谢,欣喜地将法器接过,坐在小舟之上,开始专心祭炼。
吕长春顺势施法,帮他隔绝内外联系,而后看向想要开口的弥罗。道:“你的年纪放在人间,起码也是爷爷辈了,我能做的就是将其中利害关系告诉你。若是你有什么疑惑,或者需要帮助,可以和我说。至于如何选择,选择什么,那是你的事情,无需告诉我。”
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