学宫门前,像檀缨这样去迎人的,其实还有很多。
有年纪稍大的父母,也有正当壮年的家臣,亦有年纪轻轻的同窗好友。
有人穿着专事耕作的粗衣,有人披着匠人做工的油袍。
有檀缨这样一身紧致小衫的秦国帅逼,亦有长靴短袖满身口袋的燕人行者。
这些人不仅阶级和行业不同,甚至连国籍都不同。
正如光武帝所倡导的那样:不论权贵庶民,国之内外,皆可求道。
然求道者众,得道者寡。
能走到这里,属实不易。
想要参加稷下学宫的道选,先要通过自荐与面荐。
自荐是寄来书信,简要介绍自己的出身和学识,并附论文一篇,谈谈自己对某件事、某个人、某种理论的看法。
以秦学宫为例,每年收到的自荐信数量在5万上下,老师们会从中选取千余人,奔赴各国王都主持面荐,以谈话和出题的方式,选取至多500人来咸京参加道选。
按比例来说,能走到这里,至少也是百里挑一的人才了。
面对这样的选拔机制,除了帅一无是处的檀缨,当然是连自荐那一关都过不去的。
先不说他徒有其表言之无物,单是自报家门时,亮出“王室伴读”这个身份就足够凉透了。
至于赢越这样的权贵,走到这一步自是顺理成章。
可那些农户、匠人的孩子,又是如何跨越重重阻碍的呢?
在庸碌的环境中,他们是怎样生出别样才华的,又是如何以寥寥几笔自荐被老师发现的?
成功入选后又将学些什么?
以怎样的姿势得道?
什么样的想法才能被天道垂青?
得道的瞬间会不会很爽?
好奇啊,好想知道。
檀缨不觉嗦起口水。
期待之间,隆隆之声渐起,两道巨石宫门向左右缓慢展开。
道选毕,学士归。
檀缨鹤立于迎风人群之间,透过那逐渐扩大的缝隙,总算看到了这个时代的菁英学士。
那是一群意气风发,阔步前行的俊杰。
根本无须服饰彰显,他们的眼神里,姿态间,已满是力量与未来。
即便是权贵,也都是一身素色的简约服饰,将内容都收敛于细节之间。
如果非要让人知道自己是谁,腰带上几道淡淡的纹理,领口一支精致的饰针,足矣。
至于那些出身并不显赫的庶民,一身上下也打理得整整洁洁,眉宇之间无卑无亢,与权贵同行不落寸分,已颇有了些正牌文士的风采。
就在檀缨瞪目瞻仰的时候,一白袍讲师已立于门内侧,与众学子朗然道:
“酉时发榜,入选者可携一同行入宫清谈。”
话罢,拂袖而去。
眼见这讲师远去,一个瘦小的男学士终是没耐住心性,一跃跨出门槛,满脸喜气地跑向家人。
这一下子,也让所有学子都放下了架子,一个个都加快了脚步,或欣喜或抑郁地迈出学宫。
檀
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