三年过去了,帝尧已熟知国士们各自的才能、品德,虽然每个人有每个人的优缺点,但总算差强人意,依其才能都能担当各个职能部门的事务管理。按说这时可以尝试着向丹朱交托天下权柄了,可他那颗怀惠天下、慈护爱子的心还是无法放下。
是留恋这帝王之位吗?他的方伯、秩宗、理官们或许正有这个猜疑,可他自己知道不是。这三年朝夕相处,丹朱不加掩饰的直率刚暴、国士们高调的仁孝大义,总让他生出一种不敢对丹朱放手、不敢对国士们全然信任的忧虑。
山野之中或许还有更多、更好的遗贤、高士呢?
他为了这片天地人寰、为了祖辈传下来的家国天下殚精竭虑,放弃了太多太多,好容易现在天和地厚、人心向善、远遐归化,哪敢随便尝试?自远外祖包牺氏执掌天下以来,政权的建构一直松散,宛如在沙堆上筑城,稍有差错,便是沙散城毁,损失不可估量,哪里经得起尝试?
他只有在有生之年找到一位真正的贤能者,这人愿意担当天下而不以为累、辅佐丹朱而不以为暴、善待后妻及其子女而不以为害,这样他才能放心地去老去死。
此意方生,便在他心中扎下了根。此后二十年间,为访贤求道,他的足迹踏遍了山川陆海。
这一年,帝尧终于访知许繇道德高深,是一位真正的高士,便从姑射、汾水、沛泽、颍水一路考查、追逐而来,哪怕许繇不愿辅佐丹朱,他宁肯将帝位禅让与许繇,也一定要向许繇托付天下。
许繇本是神农氏第十四世裔孙,却生来简淡逍遥,崇尚的是天性自然,躬行的是抱朴守拙,素来对帝尧强力推行的仁义贤德、仪礼纲常不以为然,虽不至于反对,却也多次叹息生在帝尧的时代,凡俗之人距离大道会越来越远,红尘世路越来越坎坷曲折。可是碍于道凡有别,他也只得冷眼旁观。这时见这帝尧不依不饶,千里万里追着他托付天下,他虽再三婉言辞谢,帝尧却不肯死心,只觉哭笑不得。他本灵骨天成,根器不同常人,兼且履道日久,神女早已赞他将来大道可期,这时哪肯沾染凡尘、将芳洁之身重涉泥涂?
他从山上躲到汾河,从汾河躲到沛泽,又从沛泽躲到颍水,帝尧见他实在无意,只得怏怏回到帝都,心中不免愤愤,思想这天下本是天下人的天下,又不是他唐尧一个人的,凭什么世世代代只累着他一家?更何况几千年前,这帝王之位本在他神农氏家中世代相传,只到了最后一代神农氏当位时,因帝王不幸早逝,未能留下成年儿孙,只好由他的妻子华胥氏主张,将帝位传给了当时成年并贤能的外孙,即轩辕黄帝、帝尧的先祖。想到这里,为丹朱计,更是为天下计,帝尧不肯再对许繇容让,蹩着一口气,径直下了帝王明诏,正儿八经地派遣使者秉持诏书追到颍水,要召许繇做九州君长,以辅丹朱。
此时道凡杂处,人间帝王的权柄是不容轻藐亵渎的,无论凡人、修士,只要你未能了道飞升,还需要天覆地载,都算是人间帝王的臣民,那么你只要见到使者,听到诏书,便只有奉召的份儿了。
幸得许繇的好友噬缺因炼器手段不凡,交游广阔,事先听说了,跑来示警,正在颍水边沐浴的许繇一头洗头膏沫沫,慌得急忙冲洗头发,不慎将水灌进了耳朵里,成为颍水洗耳的典故;又将一只鞋子掉进水中,来不及捞回来,光着脚一口气跑进箕山山脚下亲戚家,在一群农人中扮成耕者牵牛犂田,成为隐居箕山躬耕山野的典故。这两件事千万年来改头换面缕缕被后人传颂,无不以为高洁,却哪里知道当年许繇的狼狈无措?
经此一事,许繇可算是怕了帝尧,从此再不敢出现在俗世人前,只隐在山中修行。经此一事,修士们也都得到警醒,为避俗世纷扰,坚众人向道之心,几位大修士合力,布下迷雾、幻阵、折叠术等大型禁制,将修仙界与凡俗界彻底分隔开来,从此道凡异途,再不相扰。
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