在这类歌曲的流行度并不广,东北乡镇以外,70后往上,基本没人听。
但这种音乐可怕就可怕在,东北乡镇以内,70后往下的人,基本都在听!
这是一个多么庞大的群体啊,东北土嗨风从萌芽到崛起,短短十几年时间,已经成为了全世界粉丝群体最集中最壮大到音乐形式。
这是互联网大数据统计下得出的结论,很多音乐文艺平台都可以查阅得到。
如今我进入了娱乐圈儿,并在阴差阳错之下通过发行单曲,率先从同期艺人中脱颖而出,真正靠着成绩站在了一线巨星的行列里。在这种时候,我最需要做的一件事就是给自己一个定位。
没有目标就没有未来,没有计划就没有进步,如果没有定位,目标和计划就都没有实际意义。
定位不同于人设,人设是艺人的性格品德生活社交习惯,定位是针对作品和艺术风格,选择主要受众群体和必然对立存在的抵触群体。
经过一番调查运算和深思熟虑,我和我的团队最终作出决定,把我的歌曲,定位成引领新时期东北土嗨风,摒除三俗内容,打造东北乡村民谣类说唱新曲风。
这个定位,既抱上了东北土嗨风流行文化的大腿,又和喊麦等低俗表演形式划清了界限,又带着向主流靠拢,追求进步升华的积极意图,是个非常取巧的做法。
相关的定位信息,在两支单曲在网络上传播开来的同时,立刻由水军介入带节奏。我亲自指导如何控制关键的节奏点,带着他们集体学习了《无极》《大圣归来》《让子弹飞》《缝纫机乐队》等最近几年大热影片的操作手段。
这些电影有一个共同的特点,就是拍的不咋地,但水军很水很专业,靠着强行解读和跪舔,成功将这些作品送上了神位,其中最具代表性的就是《让子弹飞》。
我让水军们不用创新,完全照搬《让子弹飞》的炒作手法就可以。
我的歌曲中,一切逻辑不通,衔接不畅的部分,全都解读成意识流。
一切表演过激过硬的地方,全都说成是歌手自创的浮夸型话剧流演技。
一切装犊子又明显没装成的地方,全都强行解读,随便找个贴边的社会问题往上一靠就可以。
比如在《我爸回来了》这首歌中,歌词就可以解读出十几篇论文。开篇可以设问,歌名这五个字,是以第几人称对谁说出来的?表现的是一种怎样的情感。然后下面立刻给出答案,这一句话,可以用多种人称分别对多个人物说出,在不同的语境下又可以表现出多种情感。
比如在对王叔叔说时,既可以是对亲生父亲不负责任的报复,也可以是对隔壁邻居不知廉耻的警告,也有可能是在特殊的家庭邻里关系的压迫下带有一丝讨好和谄媚。潜意识里,也是对现代社会牢笼式婚
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